요엘書 완전정복

기독교성경 요엘書는 전체가 3장이다. 예수가 읽은 성경 히브리성경 요엘書는 4개 장(章)이다. 기독교도들의 현란한 문단나누기 기술이 걸렸을 개연성이 상당히 짙어 보이는 예언서이다.(Nevi'im, Prophets)

요엘 선지자 활동시기는 요아스(BC835-796) 왕 치세때이며 이사야 선지자의 절친이었던 아하스 왕의 고조 할배쯤 되려나.

명실공히 다윗혈통이므로 마태복음 1장 나코나코 명단에 반드시 등재되어야 할 왕, 예수족보자녀...

헐! 그 이름 요아스, 예수 엉터리 족보 결석처리!!

요엘書 개괄

고난 회개 구원 세개의 키워드가 총 3장의 짧은 기독교성경 요엘書 밑바탕에 깔려 예언자의 의도를 도드라지게 한다.

물리적 장(章) 나누기

히브리성경 요엘書 장(章) 나누기는, 기독교성경 요엘書 2장 28절 부터 끝절(31절)까지 총 4절로 구성된 하나의 독립된 장(章) 즉 3장이고 기독교성경 요엘書 3장 전체가 히브리성경 요엘書 4장이다.

기독교성경 요엘書 관점에서 보면, 히브리성경 요엘書 3장 전체를 기독교성경 요엘書 2장 끝에 배치한 후 히브리성경 요엘書 4장을 3장으로 재구성했다.

문맥에 의한 장(章) 나누기

성경통독할 때, 짧은 장이니 요엘書 전체를 하나의 장으로 놓고 읽음이 더 좋겠다. 그런 후, 다음처럼 문맥에 의한 장(章) 나누기, 훨씬 나을 듯.

고난 - 메뚜기재앙
여호와 율법의 길에서 벗어나 이스라엘을 향한 여호와의 징벌이 메뚜기재앙이다. (1장1절 - 2장11절)
회개 - 마음을 찢고 돌아오라
이스라엘 백성과 리더들이 마음을 찢는 진정한 회개와 여호와 율법의 길로 돌아옴으로서 이 재앙을 피할 수 있다고 요엘은 권고한다. (2장 12-17절)
구원 - 그 날에
그리하여, 장차 여호와의 날에 이스라엘 백성에게 일어날 일을 아우른다. (2장18절 - 3장21절)

베드로 설교에 인용된 성령

다음은 히브리성경 3장 전체이자, 기독교성경 요엘서 2장 28-31절까지, 사도행전 2장 베드로 설교에 인용된 성령 등장하는 유명한 구절이다.

28그 후에 내가 내 신을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상을 볼 것이며 29그 때에 내가 또 내 신으로 남종과 여종에게 부어 줄 것이며 30내가 이적을 하늘과 땅에 베풀리니 곧 피와 불과 연기 기둥이라 31여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 해가 어두워지고 달이 핏빛 같이 변하려니와
The sun shall be turned to darkness, and the moon to blood, before the great and terrible day of the LORD comes.
32누구든지 여호와의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리니 이는 나 여호와의 말대로 시온산과 예루살렘에서 피할 자가 있을 것임이요 남은 자 중에 나 여호와의 부름을 받을 자가 있을 것임이니라요엘 2장

28절: 내가 내 신(My spirit)을, 즉 성신 혹은 성령을 만민(all flesh)에게 부어 준다는 뜻.

all flesh 만민 - 이 표현은 유대교 뿐만 아니라 모든 사람으로 까지 확장된 개념이다. 즉, 종교 민족 등등 이런 것 따지지 않고 성령을 준다는 메시아 사상이다.

이스라엘 백성이 회개한 결과 미래에 일어날 일에 대한 요엘의 예언이다. 다시말해, 아직 일어나지 않은 일이다.

그러면 "그 일, 장차 일어날 일" 이라는 것이 뭔데?

자녀들이 장래 일을 말한다, 늙은이가 꿈꾼다, 젊은이는 이상을 본다... 아울러 3장 전체.

아울러 기독교성경 요엘書 2장18절 부터 3장 끝까지 이글 하단에 박스에 넣어두었으니 클릭하시어 확인하시길.

고난 - 메뚜기재앙

브두엘의 아들 요엘, 이글의 주인은 누구이며, 여호와로 부터 받은 예언이다라고 명쾌하게 시작한다. 신약성서에서 찾아보기 힘듦.

요엘서를 쓰는 이유(1장 1-3절)

1여호와께서 브두엘의 아들 요엘에게 이르신 말씀이라 2늙은 자들아 너희는 이것을 들을찌어다 땅의 모든 거민아 너희는 귀를 기울일찌어다 너희의 날에나 너희 열조의 날에 이런 일이 있었느냐 3너희는 이 일을 너희 자녀에게 고하고 너희 자녀는 자기 자녀에게 고하고 그 자녀는 후시대에 고할 것이니라 요엘 1장
2절a: 늙은 자들아 참 기가 매키는 번역이다. 히브리성경은, Hear this, you elders, elder라는 말을 "장로"로 번역함이 대부분. 같은 단어에 대한 다른 번역 "장로"와 "늙은 자"들을 읽는 현대인에게 어떨런지...
2절b: 너희는 이것을 들을찌어다 - Did this come about in your days or in the days of your forefathers?, 이것이 (과거에 혹은 당대에) 일어났는가, 즉 일어났다는 건데 뭐가? this가. 여기서 this는 이 아래에서 언급되는 말을(메뚜기재앙) 가리킨다.
2Hear this, you elders, and hearken, all you inhabitants of the land. Did this come about in your days or in the days of your forefathers?히브리성경 요엘 1장

너희의 날에나 너희 열조의 날에 이런 일이 있었느냐 라는 요엘의 질문으로 부터 적어도 한번 이상 재앙이 있었음을 추론할 수 있듯, 실제로 메뚜기재앙은 두번 언급된다. 즉, 겪었거나 경험했거나.

죄의 길에서 돌아서지 않으면 혹독한 고난 - 메뚜기재앙 같은 것이 따라온다.

그러나, 회개하여 여호와 율법의 길로 돌아오면 여호와의 날(Day of the LORD)이 찾아온다 - 요엘 선지자가 두번의 재앙(1장15절, 2장1절)을 상기시켜 일깨우는 요엘서를 쓰는 이유(1장 1-3절).

첫번째 재앙(1장 4-15절)

4팟종이가 남긴 것을 메뚜기가 먹고 메뚜기가 남긴 것을 늣이 먹고 늣이 남긴 것을 황충이 먹었도다 5무릇 취하는 자들아 너희는 깨어 울찌어다 포도주를 마시는 자들아 너희는 곡할찌어다 이는 단 포도주가 너희 입에서 끊어졌음이니 6한 이족이 내 땅에 올라왔음이로다 그들은 강하고 무수하며 그 이는 사자의 이 같고 그 어금니는 암사자의 어금니 같도다 7그들이 내 포도나무를 멸하며 내 무화과나무를 긁어 말갛게 벗겨서 버리니 그 모든 가지가 하얗게 되었도다 8너희는 애곡하기를 처녀가 어렸을 때에 약혼한 남편을 인하여 굵은 베로 동이고 애곡함 같이 할찌어다 9소제와 전제가 여호와의 전에 끊어졌고 여호와께 수종드는 제사장은 슬퍼하도다 10밭이 황무하고 토지가 처량하니 곡식이 진하여 새 포도주가 말랐고 기름이 다하였도다 11농부들아 너희는 부끄러워할찌어다 포도원을 다스리는 자들아 곡할찌어다 이는 밀과 보리의 연고라 밭의 소산이 다 없어졌음이로다 12포도나무가 시들었고 무화과나무가 말랐으며 석류나무와 대추나무와 사과나무와 및 밭의 모든 나무가 다 시들었으니 이러므로 인간의 희락이 말랐도다 13제사장들아 너희는 굵은 베로 동이고 슬피 울찌어다 단에 수종드는 자들아 너희는 곡할찌어다 내 하나님께 수종드는 자들아 너희는 와서 굵은 베를 입고 밤이 맟도록누울찌어다 이는 소제와 전제를 너희 하나님의 전에 드리지 못함이로다 14너희는 금식일을 정하고 성회를 선포하여 장로들과 이 땅 모든 거민을 너희 하나님 여호와의 전으로 몰수히 모으고 여호와께 부르짖을찌어다 15오호라 그 날이여 여호와의 날이 가까왔나니 곧 멸망 같이 전능자에게로서 이르리로다 15Alas for the day! For the day of the LORD is near, and as destruction from the Almighty it comes.기독교성경 요엘 1장
15Woe is to the day, for the day of the Lord is near, and like plunder, it will come from the Almighty.히브리성경 요엘 1장
6절: "한 이족" - 하나의 다른 민족 a nation(열방 혹은 열방의 한 나라)이다. 요엘은 메뚜기재앙을 열방에 비유 예언한다.
1장 10-12절:
밭이 황무, 토지가 처량, 밀과 보리 다 없어졌다, 포도나무가 시들었다, 무화과나무가 말랐다, 석류나무와 대추나무와 사과나무와 및 밭의 모든 나무가 다 시들었다, 인간의 희락이 말랐도다.
즉 더 이상 희망이 없음에 선지자는 탄식한다.
15절: 여호와의 날(the day of the LORD) - 위에서 기록된 황폐함을 의미.

15절 히브리성경 영역 - it will come - 파멸의 날(여호와의 날)이 미래에 (확실히)온다.

두번째 재앙(1장16절-2장1절)

16식물이 우리 목전에 끊어지지 아니하였느냐 기쁨과 즐거움이 우리 하나님의 전에 끊어지지 아니하였느냐 17씨가 흙덩이 아래서 썩어졌고 창고가 비었고 곳간이 무너졌으니 이는 곡식이 시들었음이로다 18생축이 탄식하고 소떼가 민망해하니 이는 꼴이 없음이라 양떼도 피곤하도다 19여호와여 내가 주께 부르짖으오니 불이 거친 들의 풀을 살랐고 불꽃이 밭의 모든 나무를 살랐음이니이다 20들짐승도 주를 향하여 헐떡거리오니 시내가 다 말랐고 들의 풀이 불에 탔음이니이다요엘 1장
1시온에서 나팔을 불며 나의 성산에서 호각을 불어 이 땅 거민으로 다 떨게 할찌니 이는 여호와의 날이 이르게 됨이니라 이제 임박하였으니 1Blow the trumpet in Zion; sound the alarm on my holy mountain! Let all the inhabitants of the land tremble, for the day of the LORD is coming, it is near-- 기독교성경 요엘 2장
1Sound a shophar in Zion and sound an alarm in My holy mountain; all the inhabitants of the land shall quake, for the day of the LORD has come, for it is near. 히브리성경 요엘 2장
1장 16-20절: 씨가 흙덩이 아래서 썩었다, 곡식이 시들어 창고가 비었다, 소떼 양떼에게 먹일 꼴이 없다, 들의 풀과 모든 나무가 불에 탔다, 가뭄들어 들짐승 먹일 물이 없다
2장 1절: 여호와의 날(the day of the LORD) - 앞에서 말한 황폐함을 의미.
Sound a shophar, sound an alarm 나팔을 불어 알려라(경고), 지진이 거민에게 곧 닥쳐 오고있음을.
여호와의 날이 이미 와 있다(히브리성경), 곧 온다(아직 안왔다, 기독교성경), 이도 저도 아니다(한글성경). 시제가 히브리성경 기독교성경 한글성경 모두 다르다.
has come - 이미 와 있다
is coming - 곧 온다(아직 안왔다)
이르게 됨 - 이도 저도 아니다
하나님 시간표에 예정된 두번째 고난 - 메뚜기재앙(1장16절-2장1절) 번역, 기독교성경 번역가의 높은 수준의 기술이 걸려있음을 증명한다.
1874년 역사 사건

150여년전 메뚜기재앙이 남한땅 50여배 넓은 북미 대평원을 휩쓸었다.

기록에 의하면, 추정치 약 천백억내지 12조5천억 마리의 메뚜기는 떼지어 두꺼운 층을 형성 날아 이동하면서 낮시간 6시간동안 해를 가리기도 했다. 말안장까지 다 먹어 치웠다니 상상이 된다.

어떠한 방법도 메뚜기 떼를 진압하지 못한 결과 휩쓸고 간 지역은 완전 초토화. 밭에 담요를 덮거나 들판에 불을 질러 막으려 했지만 실패.

1874년 역사 사건 그 피해 묘사는 요엘서 그것과 매우 흡사하여, 당시의 상황을 미루어 짐작할 수 있겠다.

메뚜기재앙 상황묘사(2장 2-11절)

2곧 어둡고 캄캄한 날이요 빽빽한 구름이 끼인 날이라 새벽 빛이 산 꼭대기에 덮인 것과 같으니 이는 많고 강한 백성이 이르렀음이라 이같은 것이 자고 이래로 없었고 이후 세세에 없으리로다 3불이 그들의 앞을 사르며 불꽃이 그들의 뒤를 태우니 그 전의 땅은 에덴 동산 같았으나 그 후의 땅은 황무한 들 같으니 그 들을 피한 자가 없도다 4그 모양은 말 같고 그 달리는 것은 기병 같으며 5그들의 산 꼭대기에서 뛰는 소리가 병거 소리와도 같고 불꽃이 초개를 사르는 소리와도 같으며 강한 군사가 항오를 벌이고 싸우는 것 같으니 6그 앞에서 만민이 송구하여 하며 무리의 낯빛이 하얘졌도다 7그들이 용사 같이 달리며 무사 같이 성을 더위잡고 오르며 각기 자기의 길로 행하되 그 항오를 어기지 아니하며 8피차에 부딪히지 아니하고 각기 자기의 길로 행하며 병기를 충돌하고 나아가나 상치 아니하며 9성중에 뛰어 들어가며 성 위에 달리며 집에 더위잡고 오르며 도적 같이 창으로 들어가니 10그 앞에서 땅이 진동하며 하늘이 떨며 일월이 캄캄하며 별들이 빛을 거두도다 11여호와께서 그 군대 앞에서 소리를 발하시고 그 진은 심히 크고 그 명령을 행하는 자는 강하니 여호와의 날이 크고 심히 두렵도다 당할 자가 누구이랴 The LORD utters his voice at the head of his army; how vast is his host! Numberless are those who obey his command. Truly the day of the LORD is great; terrible indeed--who can endure it? 요엘 2장
2절a: 곧 어둡고 캄캄한 날이요 빽빽한 구름이 끼인 날이라 새벽 빛이 산 꼭대기에 덮인 것과 같으니 - 엄청나게 늘어나 층을 이루어 하늘을 뒤덮으며 날아드는 메뚜기재앙 상황묘사(2장 2-11절).
11절: 여호와의 날(the day of the LORD) - 앞에서 말한 황폐함을 의미.
여호와의 날, 다가오는 파멸을 누가 감당할 수 있겠는가?

회개 - 마음을 찢고 돌아오라

교회에서 "나는 죄인이다" 끊임없이 고백을 강요당한다.

정작 그렇게 강요하는 목사가 예언자의 예언타겟 즉 예언고객임을 알아야한다.

교단의 리더들이 백성과 나라를 위해 회개해야

히브리성경 예언서는 교단의 "리더"들이 각성, 회개 그리고 여호와의 길 율법으로 돌아올 것을 일관되게 기록한다.

12여호와의 말씀에 너희는 이제라도 금식하며 울며 애통하고 마음을 다하여 내게로 돌아오라 하셨나니 13너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 너희 하나님 여호와께로 돌아올찌어다 그는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시나니 14주께서 혹시 마음과 뜻을 돌이키시고 그 뒤에 복을 끼치사 너희 하나님 여호와께 소제와 전제를 드리게 하지 아니하실는지 누가 알겠느냐 15너희는 시온에서 나팔을 불어 거룩한 금식일을 정하고 성회를 선고하고 16백성을 모아 그 회를 거룩케 하고 장로를 모으며 소아와 젖먹는 자를 모으며 신랑을 그 방에서 나오게 하며 신부도 그 골방에서 나오게 하고 17여호와께 수종드는 제사장들은 낭실과 단 사이에서 울며 이르기를 여호와여 주의 백성을 긍휼히 여기소서 주의 기업으로 욕되게 하여 열국들로 그들을 관할하지 못하게 하옵소서 어찌하여 이방인으로 그들의 하나님이 어디 있느뇨 말하게 하겠나이까 할찌어다요엘 2장
13절: 너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 - 금식같은 외형적 제식을 넘어서 진정 가슴으로 회개 - 마음을 찢고 돌아오라 회개해라. 핵심구절이다.
16절: 백성을 모아라, 장로를 모아라 소아를 모... 이건 분명히 교단의 리더를 향한 말이다.
17절: 하나님이 어디 있느뇨 말하게 하겠나이까 - 요엘 선지자의 좋은 기도문 예제이다.

요엘 선지자는 여호와 하나님도 인정할 수 밖에 없는 합당한 이유를 대서 기도하라고 권고한다.

'니네 그렇게 위대한 여호와 하나님?'
'느그 하나님 어디 계신데?'
이렇게 놀림 당하는 거 하나님도 아시지 않습니까?

여호와 앞에 나아가 먼저 회개해라, 그리고 합당한 이유를 들어 하나님에게 항의하는 기도를 하란다.

구원 - 그 날에

18그 때에 여호와께서 자기 땅을 위하여 중심이 뜨거우시며 그 백성을 긍휼히 여기실 것이라 19여호와께서 그들에게 응답하여 이르시기를 내가 너희에게 곡식과 새 포도주와 기름을 주리니 너희가 이로 인하여 흡족하리라 내가 다시는 너희로 열국 중에서 욕을 당하지 않게 할 것이며 20내가 북편 군대를 너희에게서 멀리 떠나게 하여 메마르고 적막한 땅으로 쫓아내리니 그 전군은 동해로, 그 후군은 서해로 들어갈 것이라 상한 냄새가 일어나고 악취가 오르리니 이는 큰 일을 행하였음이니라 하시리라 21땅이여 두려워 말고 기뻐하며 즐거워할찌어다 여호와께서 큰 일을 행하셨음이로다 22들짐승들아 두려워 말찌어다 들의 풀이 싹이 나며 나무가 열매를 맺으며 무화과나무와 포도나무가 다 힘을 내는도다 23시온의 자녀들아 너희는 너희 하나님 여호와로 인하여 기뻐하며 즐거워할찌어다 그가 너희를 위하여 비를 내리시되 이른 비를 너희에게 적당하게 주시리니 이른 비와 늦은 비가 전과 같을 것이라 24마당에는 밀이 가득하고 독에는 새 포도주와 기름이 넘치리로다 25내가 전에 너희에게 보낸 큰 군대 곧 메뚜기와 늣과 황충과 팟종이의 먹은 햇수대로 너희에게 갚아주리니 26너희는 먹되 풍족히 먹고 너희를 기이히 대접한 너희 하나님 여호와의 이름을 찬송할 것이라 내 백성이 영영히 수치를 당치 아니하리로다 27그런즉 내가 이스라엘 가운데 있어 너희 하나님 여호와가 되고 다른 이가 없는줄을 너희가 알 것이라 내 백성이 영영히 수치를 당치 아니하리로다요엘 2장
1그 날 곧 내가 유다와 예루살렘의 사로잡힌 자를 돌아오게 할 그 때에 2내가 만국을 모아 데리고 여호사밧 골짜기에 내려가서 내 백성 곧 내 기업된 이스라엘을 위하여 거기서 그들을 국문하리니 이는 그들이 이스라엘을 열국 중에 흩고 나의 땅을 나누었음이며 3또 제비 뽑아 내 백성을 취하고 동남으로 기생을 바꾸며 동녀로 술을 바꾸어 마셨음이니라 4두로와 시돈과 블레셋 사방아 너희가 나와 무슨 상관이 있느냐 너희가 내게 보복하겠느냐 만일 내게 보복하면 너희의 보복하는 것을 내가 속속히 너희 머리에 돌리리니 5곧 너희가 내 은과 금을 취하고 나의 진기한 보물을 너희 신궁으로 가져갔으며 6또 유다 자손과 예루살렘 자손들을 헬라 족속에게 팔아서 본 지경에서 멀리 떠나게 하였음이니라 7보라 내가 그들을 너희가 팔아 이르게 한 곳에서 일으켜 나오게 하고 너희의 행한 것을 너희 머리에 돌려서 8너희 자녀를 유다 자손의 손에 팔리니 그들은 다시 먼 나라 스바 사람에게 팔리라 나 여호와가 말하였느니라 9너희는 열국에 이렇게 광포할찌어다 너희는 전쟁을 준비하고 용사를 격려하고 무사로 다 가까이 나아와서 올라오게 할찌어다 10너희는 보습을 쳐서 칼을 만들찌어다 낫을 쳐서 창을 만들찌어다 약한 자도 이르기를 나는 강하다 할찌어다 11사면의 열국아 너희는 속히 와서 모일찌어다 여호와여 주의 용사들로 그리로 내려오게 하옵소서 12열국은 동하여 여호사밧 골짜기로 올라올찌어다 내가 거기 앉아서 사면의 열국을 다 심판하리로다 13너희는 낫을 쓰라 곡식이 익었도다 와서 밟을찌어다 포도주 틀이 가득히 차고 포도주 독이 넘치니 그들의 악이 큼이로다 14사람이 많음이여, 판결 골짜기에 사람이 많음이여, 판결 골짜기에 여호와의 날이 가까움이로다 Multitudes, multitudes, in the valley of decision! For the day of the LORD is near in the valley of decision. 15해와 달이 캄캄하며 별들이 그 빛을 거두도다 16나 여호와가 시온에서 부르짖고 예루살렘에서 목소리를 발하리니 하늘과 땅이 진동되리로다 그러나 나 여호와는 내 백성의 피난처, 이스라엘 자손의 산성이 되리로다 17그런즉 너희가 나는 내 성산 시온에 거하는 너희 하나님 여호와인줄 알 것이라 예루살렘이 거룩하리니 다시는 이방 사람이 그 가운데로 통행하지 못하리로다 18그 날에 산들이 단 포도주를 떨어뜨릴 것이며 작은 산들이 젖을 흘릴 것이며 유다 모든 시내가 물을 흘릴 것이며 여호와의 전에서 샘이 흘러 나와서 싯딤 골짜기에 대리라 In that day the mountains shall drip sweet wine, the hills shall flow with milk, and all the stream beds of Judah shall flow with water; a fountain shall come forth from the house of the LORD and water the Wadi Shittim. 19그러나 애굽은 황무지가 되겠고 에돔은 황무한 들이 되리니 이는 그들이 유다 자손에게 강포를 행하여 무죄한 피를 그 땅에서 흘렸음이니라 20유다는 영원히 있겠고 예루살렘은 대대로 있으리라 21내가 전에는 그들의 피흘림 당한 것을 갚아주지 아니하였거니와 이제는 갚아주리니 이는 나 여호와가 시온에 거함이니라요엘 3장
이스라엘 리더들과 백성이 진정 회개한 결과는, 구원 - 그 날에 산들이 포도주와 젖을, 시내가 물을, 여호와의 전에서 샘이 흘러 나온다.

여호사밧 골짜기: 여호사밧왕이 모압과 암몬의 연합군을 무찌른 계곡.여호와의 심판의 상징적 장소.

판결 골짜기: the valley of decision, the valley of judgement 심판의 계곡으로 실제로 존재하는 지역명이기도 함.

2내가 만국을 모아 데리고 여호사밧 골짜기에 내려가서 내 백성 곧 내 기업된 이스라엘을 위하여 거기서 그들을 국문하리니 이는 그들이 이스라엘을 열국 중에 흩고 나의 땅을 나누었음이며 14사람이 많음이여, 판결 골짜기에 사람이 많음이여, 판결 골짜기에 여호와의 날이 가까움이로다 Multitudes, multitudes, in the valley of decision! For the day of the LORD is near in the valley of decision.요엘 3장

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